octubre 28, 2006

LECCIÒN DE GEOGRAFÌA/ ROSSELLA DI PAOLO

Lección de Geografía

Por Rossella Di Paolo

Hace unos dìas se presentò en la Alianza Francesa de Miraflòres: Geografìa Inùtil, el ùltimo libro del poeta Luis La Hoz. En la Foto: Editor de Estruendomudo, Luis La Hoz, y Rosella Di Paolo.

Los breves poemas de Geografía inútil podrían parecer anotaciones hechas al paso en el dorso de una postal, en el mostrador de un hotel o en la mesita plegable de los aviones. Esa levedad o velocidad, no obstante, es engañosa. Los trazos son tan firmes y exactos que prueban que una vida larga y un trabajo minucioso hicieron lo suyo bien, para que esas tintas soltadas como al acaso cayeran sobre los papeles con la concentración del café molido y pasado sin pausa y sin prisa.Los versos que sobrevuelan la entrada del libro ("Este no es el mar de Ulises, / Por qué tendría que serlo") nos proponen un viaje a espaldas de la épica; un viaje, más bien, de cara a una geografía doméstica y esencial, donde la cartografía estricta pasa a segundo plano, pues todos los lugares son el mismo lugar, todos los lugares somos nosotros mismos; de ahí, posiblemente, lo de "geografía inútil". E "inútil" quizá también porque todo gesto humano lo es, porque todo hombre, en palabras de Sartre, qué es sino una "pasión inútil"."Así es mi canción. Escúchala", escribió Luis La Hoz en una obra anterior, y, como entonces, las palabras de este nuevo libro se entregan con la misma generosidad, sin aspavientos; limpias, claras y desinteresadas de sus consecuencias. Cómo no recordar aquí, por ejemplo, la sorpresa reflejada en un verso ya entrañable: "Y la muchacha me amó como si yo fuese alguien".En la primera parte, avanzamos por lugares que aparecen en los atlas de todos, pero cuyas memorias de amigos y amores hallados o perdidos, solo pueden estar en un atlas personal. Periplo circular que parte de, y retorna a, Perú, pasando entre países varios. Si volviésemos al mito: un viaje de Ítaca a Ítaca, y el mundo en medio; pero quién querría volver al mito, o, "por qué tendría que hacerlo"."Amado viejo, aquí estoy" dice el poeta que baja al mar para saludarlo. Es en San Andrés, punto desde donde inicia esta travesía física y metafísica; espacio para el recogimiento y el rito. En clave de afecto o de ironía, las ciudades revisitadas a continuación ponen a circular también términos característicos de viajes y viajeros (habitaciones de hotel, itinerarios, climas), pero casi imperceptiblemente, quizá porque su prioridad es marcar estados de ánimo, no espacios o hechos objetivos.En la siguiente sección: dos espléndidos retratos de infancia y juventud, países también a su manera. En el primero, unas lecciones de piano sin esperanza. En el segundo, en cambio, un homenaje a Henry Miller. La juventud feliz y turbulenta, evocada ante su fotografia, produce dolor por el tiempo pasado, pero ese mismo tiempo puede, a la vez, apaciguar. De ahí que leamos: "Cierto velo sepia / Por fin / Me permite contemplarlo". Hermoso verso que condensa la atmósfera del libro: una nostalgia hecha de sabiduría, y aun de afilado humor, pero nunca de amargura. Como en el haiku de Koyu-Ny: "Las flores han caído, / ahora nuestras mentes están / tranquilas".Y es que la adolescencia y juventud vividas en todo el fuego de su belleza y perplejidad, dejan en la madurez un resplandor nunca apagado, un "antiguo ardor" muy semejante a la serenidad.

Poeta Luis La Hoz, con bufanda roja contra el invierno...

octubre 24, 2006

V ENCUENTRO NACIONAL DE ESCRITORES "MANUEL JESÙS BAQUERIZO"

Isla Blanca de Chimbote.

V ENCUENTRO NACIONAL DE ESCRITORES "Manuel Jesús Baquerizo"
"Horizonte de la Literatura Peruana en el Siglo XXI"
Perú – Chimbote 4-7 de Octubre del 2006.
Universidad Privada San Pedro.



En elAuditorio de la Universidad Privada San Pedro-Chimbote.

Con relativo éxito se desarrolló el V ENCUENTRO NACIONAL DE ESCRITORES "Manuel J. Baquerizo", del 04 al 07 de octubre en la ciudad de Chimbote, en el Auditorio de la Universidad Privada San Pedro, con el apoyo organizativo del Grupo de Literatura "Isla Blanca".
Los escritores, estudiantes de literatura, de periodismo, de turismo, y el público en general, venidos de diversas partes del país y del extranjero, participaron con entusiasmo y le dieron un cálido ambiente a la ciudad norteña de la pesca, la siderurgia, la música de "Los Pasteles Verdes", y la impregnada escenografía de sus calles que se han modernizado –velozmente-, dejando atrás el histórico ambiente urbano-rural de sus años iniciales, modificando aquel descrito paisaje del puerto de Chimbote en las brillantes páginas de la novela "El zorro de arriba y el zorro de abajo" del maestro José María Arguedas.
El V Encuentro de Escritores "Manuel J. Baquerizo" abordó el
"Horizonte de la Literatura Peruana en el Siglo XXI":
-Revisión Crítica de la Literatura Peruana
-Literaturas Regionales, Centralismo y Descentralización.
-Literatura, Sociedad y Poder en el Perú
-Organización Gremial de los Escritores.
Se desarrolló el
Temario:
-Literaturas Regionales en el Perú.
-Literatura y Globalización.
-Canon Literario y Hegemonía Cultural.
-Tradición Crítica en la Literatura Peruana,
-Literatura y Medios de Comunicación.
.La Literatura de Chimbote: Pasado, Presente y Posibilidad.
-Literatura de Mujeres.
-Literatura Infantil.
-Literatura Negra.
-Literatura Amazónica.
-Narrativa Peruana: Conflictos y Horizonte.
-El Problema Editorial en el Perú.
-La Organización Gremial de los Escritores.

Oswaldo Reynoso atrajò la atenciòn de la juventud chimbotana.

Participaron en este V Encuentro con sus respectivas ponencias, los escritores siguientes, ante los cuales los estudiantes chimbotanos y una numerosa delegación universitaria norteña: piurana, trujillana, chiclayana, y limeña, escucharon con atención las vigentes y polémicas propuestas:

Miércoles 04 de Octubre:
Ponencias:
-Augusto Rubio: Homenaje a Juan Ojeda (Chimbote).
-Mesa de Debate: "Literatura Chimbotana" : Gustavo Tapia, y Jaime Guzmán (Chimbote).
-Poesía Joven de Barranca: Juan López (Barranca)
-Homenaje a Jorge Eduardo Eielson: Javier Garvich (Lima).
-Lectura de poesía chimbotana: Fernando Cueto, Juan López, Jaime Guzmán, y Gustavo Tapia.
-Manuel Marticorena: "El mundo mítico amazónico en el cuento Shamiro de Arnaldo Panaifo Texeira" (Amazonía-Brasil).
-Debate entre andinos y criollos, tentativa de balance: Antonio Macalupu (Lima).
-Presentación del libro: "Confesiones de un Hijo del Sol" de Renán Vargas Calderón (Cajamarca).
-Lectura de narrativa chimbotana: Italo Morales, Fernando Cueto, Augusto Rubio. Christian Ahumada.
-Lectura de poesía piurana: José M. Gahona, Reynaldo Cruz, Santos Burgos.
Ceremonia de inauguración:
-Palabras de Bienvenida del Dr. Jorge Morales, Rector de la Universidad Privada San Pedro.
-Reconocimiento al "Grupo de Literatura Isla Blanca, de Chimbote: 30 Años", Jorge Roncal y Víctor Hugo Romero.
-Inauguración del V Encuentro Nacional de Escritores "Manuel J. Baquerizo": Augusto Rubio (Comisión Organizadora de la Sede).
-Homenaje a Manuel J. Baquerizo: J.L. Roncal.
-Discurso de orden: Julio Carmona (Chiclayo).
-Brindis de honor.

Lectura de poesìa: Mary Soto, Julio Carmona, Armando Arteaga y Jorge Luis Roncal.

Jueves 05 de Octubre:
Ponencias:
-Marx Espinoza: "Nuevos espacios para la literatura juvenil" (Jauja-Huancayo).
-Helmer Tutos: "El gran pucunazo. Literatura amazónica" (Selva Central).
-Gotardo Cervantes: Prensa escrita para acercar escritores" (La Merced, Selva Central)
-
-Presentación de la Revista "Torrente" del Colectivo Vallejo, a cargo de Alberto Mego.
-Zelideth Chávez "Gestión cultural en tiempos de globalización" (Puno).
-Rolando Mandujano "La chalanca del amor" (Villa Rica, La Merced).
-Presentación de la revista "Espergesia" de la Universidad César Vallejo a cargo de José López (Trujillo).
-Lectura de poesía: José López (Trujillo), Jorge Horna (Cajamarca), Renán Vargas (Cajamarca), Julio Arévalo (Selva Central), Víctor Hugo Romero (Julio, Puno).
-Presentaciòn de la revista "Voces del silencio", por Jesùs Aquino Espinoza.
-Carmen Guisado: "Iniciar en el amor a la lectura, un compromiso de todos".
-Armando Arteaga : "Juan Maria Merino Vigil: Entre el modernismo y el vanguardismo"
(Piura).
-Presentación del libro: "Poemas de amor y rebeldía social" de Balmes Lozano (Universidad Nacional Mayor de San Marcos).
-Lectura de poesía y narración a cargo de "Círculo Anillo de Moebius": Ana María Intili, Carmen Guisado, y Zelideth Chávez).
-Presentación del libro de poesía "Camino de serpiente" de Róger García Clavo (Amazonas), a cargo de Iván Yauri (Cusco).
-Presentación del libro "Libélulas rumorosas de la noche" de Welmer Cárdenas (Pucallpa).

-Presentación del libro: "Lágrimas tiene el camino" de Gilber Ortega (Villa Rica, Selva central).
-Presentación de la revista "Mundo Cachina n- 3", a cargo de Augusto Rubio Acosta (Chimbote).
-Mario Suárez: "Las dos mitades de la violencia: lo real y lo fantástico en la narrativa peruana". (Madrid-España).
-Braulio Muñoz: Conferencia magistral:" Sociología y literatura" (Swarthmore College. EE.UU).
-Presentación de la revista "Suvbersos", Revista del Colectivo de Escritores Clasistas, y Lectura de poesía a cargo de Yván Yauri (Cusco), Róger García (Amazonas), Walter Villanueva (Lima) y Renato Pita (Lima).
-Julio Carmona: "Poesía y lucha de clases".
-Presentación de la novela "Historia de Juno" de Francisco Vásquez León (Estocolmo-Chimbote), a cargo de Ricardo Ayllón.
-Lectura de poesía a cargo de. Mary Soto (Canta), Julio Carmona (Chiclayo), Jorge Luis Roncal (Lima), y Armando Arteaga (Piura).
-Mesa de Debate: "Horizonte de la narrativa peruana contemporanea" Mario Suárez (Madrid-España) y Javier Garvich (Lima).
-Conferencia Magistral del narrador Oswaldo Reynoso:
Testimonio "De Los Inocentes a El Goce de la piel" (Arequipa).

Viernes 06 de Octubre:
-La organización gremial de los escritores (Todo el día).
-Música de Marco Polo.
-La joven narrativa de Fernando Carrasco, por Oswaldo Reynoso.
-Presentación del libro: "Premio 500 Viernes Literarios" de Juan Benavente, a cargo de Armando Arteaga.
-"40 Años del Grupo Narración: Reconocimiento y Homenaje":
Oswaldo Reynoso
Jorge Valenzuela (Universidad Nacional Mayor de san Marcos).


Renàn Vargas, Jorge Valenzuela, Armando Arteaga, Oswaldo Reynoso, Danilo Sànchez Lihon, y Cromwell Jara.

Sábado 07 de Octubre:
Ponencias:

-Lectura comparativa entre la obra de Arguedas y Vargas Llosa: Grupo Isla Blanca.
-Roque Ramírez Cueva: La narrativa piurana: El pulso payador de Carlos Espinoza León.
-Lectura de narrativa: Manuel Marticorena (Huancavelica-Iquitos), Julio Aquino (Chiclayo),
Nico Venita Palacín (Pasco).
-Función Literaria en la Crónica de Pedro Pizarro: Henry Rivas (Arequipa).
-Diario de Irak: Guerra de civilizaciones en Vargas Llosa, por Arturo Caballero Medina (Arequipa).
-Presentación del libro "Boleros para uno y otro tiempo" de Verdino Lozano Achuy. Por Julio Heredia; y presentación del libro "Obra Poética (In) Completa" de Julio Heredia, por
Verdino Lozano.
-Literatura e Identidad: Danilo Sánchez Lihon.
-Ana María Antili: Aproximación al libro "Aprendiz de Maga" de Rosina Valcárcel.
-Declamación de Décimas y Poemas, por Julio Carmona.
-Las otras batallas de la poesía en "La conquista del trigo" de Rosa del Carpio, por Viviana Gómez Espinoza (revista Arteidea).
-Lectura de poesía: Cayo Santos (Ayacucho), Julio Aponte (Piura), Eva Velásquez Lecca (Chimbote).
-Hacia donde va la literatura, por Luis Antonio Heredia González (Chiclayo).


Presentaciòn del libro "Arte de Navegar" de Juan Ojeda: Danilo Sànchez Lihon (Capulì) y Jaime Guzmàn (IslaBlanca).

-Presentación del libro "Arte de Navegar" de Juan Ojeda, por Jaime Guzmán (Isla Blanca) y Danilo Sánchez Lihon (Capuli).
-Juramentación y Reconocimiento de la Directiva Actual del Gremio Nacional de Escritores con su respectivo Brindis de Honor.
-Cena Final en el Restaurante Majestic (Cdra. 2 Av. Alfonso Ugarte-Chimbote).
Por último, se eligió a Lima como sede del próximo VI Encuentro para el 2007.

octubre 20, 2006

CECILIA BUSTAMENTE: LA MUJER DEL OTRO PERÙ

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NOTICIAS LITERARIAS, ARTÍSTICAS Y CULTURALES
LITERARY, ARTISTIC, AND CULTURAL NEWS
Instituto de Escritores Latinoamericanos
Latin American Writers Institute
Oficina de Asuntos Académicos / Office of Academic Affairs
Departamento de Humanidades / Humanities Department
Eugenio María de Hostos Community College
of The City University of New York (CUNY)
Director / Editor
Isaac Goldemberg
New York, Número/Issue 24, 2006
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Cecilia Bustamante: La mujer del otro Perú
Ha partido Cecilia Bustamante, aquella mujer que un día nos conmovió con su postura de rebelde habitante de los Andes peruanos. Ha partido Cecilia, la mujer del otro Perú, limeña a quien siempre se le escuchó decir que había crecido consciente del dolor humano y con una noción idealizada del amor. Su partida nos deja en silencio recordando a la niña que recorrió ríos, picos, caminos conociendo plantas y animales aborígenes y a hombres andinos que vivían venciendo rocas y alturas.
Cecilia Bustamante sabía decir que a lo largo de su vida aprendió a comprender poco a poco que existía otra manera de mirar las cosas, el mundo y a nosotros mismos. Para conocerla a Cecilia Bustamante bastaría revisar algunos apuntes donde dio testimonio de lo que fue su vida. Ese mundo que yo admiraba y amaba -escribió- era despreciado en Lima, y ser mestizo era un estigma social. Hablar quechua, una vergüenza. Mi aspecto de niña rubia y de ojos claros contrastaba con mi comportamiento de serrana y sufrí el desdén de mis propios primos. Mi confrontación fue constante. La importancia al no poder alcanzar a comprender los fines de la consigna de silenciamiento sobre los que sucedía en los Andes alimentó mi rebeldía al medio limeño.
Cecilia Bustamante: Es escritora, poeta, periodista, editora. Ganó el Premio Nacional de Poesía del Perú de 1965 por su libro Nuevos poemas y Audencia siendo la primera mujer en lograrlo. Directora del Programa para Perú de Austin Sister Cities International. Dejó Perú en 1969, vivió en México y España. Desde 1973 residía en Austin, Texas. Se graduó con honores en la Escuela de Bellas Artes de Lima. Con Magda Portal, fundó el Centro Peruano de Escritoras en 1976. Ha publicado ocho libros de poemas: Modulación Transitoria (Ediciones Capulí, Lima, 1986), y Discernimiento (Editorial Premiá, México, 1983). Tiene cinco libros en proceso de publicación: Leyenda, Guardia de Corp, Otro aire, Otra piel, Las horas y Para llevar el tiempo. Otros libros suyos son: Tres poetas (Lima, 1956), Altas Hojas (Lima, 1956), Símbolos del Corazón (Lima, 1956), El Viaje del Poeta (Trujillo, Perú, 1961), Poesía (Lima, 1963), Nuevos Poemas y Audiencia (Premio Nacional de Poesía, Lima, 1965), El nombre de las cosas (Montevideo, 1970, también publicado en San Salvador y en Bruselas, en traducción al francés, y Amor en Lima (Lima, 1983).

octubre 16, 2006

LA TEJEDORA/ UN CUENTO DE CARLOS RENGIFO


LA TEJEDORA


Carlos Rengifo

Carlos Rengifo visita Terra Îgnea, es una de los jovenes narradores màs destacados de la actual narrativa peruana.


La tejedora espera a su amante en los aposentos privados, sus dedos hilan una mortaja de seda para el viejo Laertes, quien avista ya el umbral del cementerio. Puntada tras puntada, ella no urge a su labor –ni falta que le hace–, sumida en la reminiscencia de una armadura guerrera que la sedujo hasta el hechizo y la colmó de ensoñación. Entre sábanas y cortinajes, el tiempo se dilata, agoniza en el reloj de arena; pero el amante no llega, no asoma siquiera la luz de su espada, y con las sombras nocturnales que ya reptan desde el jardín los muros de la fortaleza –cegando a los centinelas, a los custodios miradores–, la tejedora, defraudada, deshace su lienzo bordado durante el día.
De flor y verbo, no hay hombre en la comarca que anhele su hermosura, y los ladinos pretendientes que intentan cortejarla, terminan con el ímpetu ahogado en una copa de vino. Nadie puede doblegar su voluntad, su fe inquebrantable; ella se mantiene firme, oyendo el rumor esperanzador de la naturaleza, mientras oculta la verdadera intención en el solaz tejido que le sirve de pretexto. No duda un solo instante, jamás la aurora ni el atardecer la sorprenden desalentada, pues sabe que el abandono no es digno de quien simboliza la soberanía de Ítaca. Una lágrima tal vez de puro tonta baja de cuando en cuando por su mejilla, un rictus aislado va a posarse en los labios al final de la jornada; sin embargo, aquellos gestos extranjeros no delatan ningún atisbo de impaciencia.
Los años transcurren, y el rito de las manos sobre el telar se repite a diario, naciendo con el sol y feneciendo bajo la luna el sudario del patriarca, y aunque algunas noches la embriaguez del deseo llena de inquietudes el vientre de la tejedora, su fidelidad logra vencer por encima de apetencias terrenales. Entonces, en la soledad del lecho, aborrece la guerra que detiene al amante, la guerra absurda desatada a la distancia que altera y perjudica los signos de la humanidad. Libre a la presunción, atizada por mensajeros que traen en el cansancio imágenes cruentas de la batalla, ella quisiera ayudar de algún modo a poner fin esa matanza, restañar las heridas de los que ofrendan el pecho por una causa celestial; mas solo atina a tejer y destejer el paño mortuorio, abocada al esfuerzo de hilvanar una esperanza, mujer altísima en su tejedura inútil, hypantria cunea entrelazando el camino de la dicha venidera.
Como nada puede ocultarse de los ojos inquisidores, una criada descubre su estratagema, y ella se ve obligada a culminar el telar (lo cual es la tácita aceptación de unas segundas nupcias), hasta que un día de avisos reales, cuando en los pasillos del alcázar un corro de pretendientes discute quién será el elegido, el amante asiste por fin al encuentro, cumple la cita largamente esperada, aunque viene travestido de bohemio y, al grito de ¡evohé!, mata a los pretendientes en un arranque de incontenible furor. Acabada la carnicería, el amante señala con su espada una frontera, a partir de la cual ya nada volverá a ser igual que antes. Avanza enseguida hacia su fiel damisela, a quien coge del talle y conduce a la alcoba, y sobre el lecho inmaculado que ha aguardado tanto tiempo por él, Ulysses inventa un nuevo paraíso en el cuerpo de la amada, una novedosa orgía que explora los límites y horizontes más inaccesibles de la piel, bebiendo a bocanadas el néctar de la tejedora leal, cuyos resuellos y gemidos aún se dejan escuchar en la lejanía.




CARLOS RENGIFO: Narrador limeño, estudió Ciencias de la Comunicación en la Universidad San Martín de Porres. Es autor de los libros de cuentos El puente de las libélulas (1996), Criaturas de la sombra (1998), de la novela La morada del hastío (2001) y de las glosas Prosas impúdicas (2005). Ha ejercido el periodismo en diferentes medios de comunicación y colaborado activamente en revistas literarias. Con algunos premios literarios en su haber, en el 2001 fue incluido en el octavo tomo de la antología EL CUENTO PERUANO 1990-2000 que publicó el organismo estatal Petroperú, el 2005 en CUENTOS PIGMEOS, antología de la minificción latinoamericana y el 2006 en BREVES, BREVÍSIMOS, antología de la minificción peruana.

octubre 10, 2006

VII JUEGOS FLORALES DOMINGUINOS "ALEJANDRO ROMUALDO VALLE"

VII JUEGOS FLORALES DOMINGUINOS
“ALEJANDRO ROMUALDO VALLE”
BODAS DE PLATA: 25 AÑOS DE GLORIA Y TRIUNFOS
COLEGIO “SANTO DOMINGO DE GUZMÁN”
Inicial-Primaria-Secundaria/ UGEL 05
Las Flores - Sn. Jn. de Luringancho.


En la Foto: Parte superior: Cèsar Toro Montalvo, Arturo Corcuera, Guillermo Delgado, Cromwell Jara, Armando Arteaga; Parte inferior: Celia Flores, Carmen Guisado, Alejandro Romualdo, Cèsar Vallejo Infantes, Luis Lagos (revista "Atake Lirico"), Alberto Valcàrcel, y Juan Benavente.


El lunes 02 de Octubre del 2006 se realizó la velada literaria de la Fase Final de los VII Juegos Florales Dominguinos 2006 “Alejandro Romualdo Valle”, en el patio de honor del mencionado Colegio Santo Domingo de Guzmán, en Las Flores, San Juan de Luringancho, Lima.
La velada literaria de entrega de premios a los alumnos ganadores de estos VII Juegos Florales Dominguinos 2006 “Alejandro Romualdo Valle”, contó con la presencia de destacados intelectuales, escritores, poetas, artistas y promotores culturales.

Acompañaron al mismo Alejandro Romualdo, en este digno homenaje al poeta de sus recordados libros “La torre de los alucinados”, “Cámara lenta”, y “Poesía Concreta”, entre otros de sus amigos y colegas escritores: César Vallejo Infantes (sobrino del poeta de Santiago de Chuco), Arturo Corcuera, Luis Yánez, Cromwell Jara, Alberto Valcárcel, Guillermo Delgado, César Toro Montalvo, Armando Arteaga, Juan Benavente, Carmen Guisado y Celia Flores, quienes fueron jurados calificadores en estos VII Juegos Florales Dominguinos 2006 “Alejandro Romualdo Valle”, en los respectivos géneros literarios de “Poesía” y de “Cuento” , así como en el especial criterio de evaluación en la “Declamación”.

La Comisión de Actividades de estos Juegos Florales estuvo a cargo de las profesoras Lastenia Guillén Atoche y Aracelly Zanca Godoy, y del profesor César Vargas Torres. Toda esta organización de los VII Juegos Florales Dominguinos “Alejandro Romualdo Valle” fue realizada a través de las coordinaciones de los profesores tutores y los profesores en la especialidad de Lengua y Literatura. Todo este gesto educativo de admiración por la “creación literaria” fue inspirado bajo la hechura del profesor Danilo de la Cruz Moreno, Director Fundador.

El poeta Alejandro Romualdo fue muy aplaudido por el alumnado dominguino luego de recitar el propio autor su “Canto Coral a Túpac Amarú”. Los Juegos Florales Dominguinos 2006 han llevado el nombre de Alejandro Romualdo como un sincero homenaje de la comunidad dominguina, lleno de admiración por la obra literaria e intelectual del poeta trujillano, y como un modesto reconocimiento en vida, del popular distrito de San Juan de Luringancho, a uno de los más grandes poetas de la literatura peruana actual.

La profesora Betty Atencio Gonzales hizo una semblanza del escritor Romualdo, recordando el temperamento febril y hasta romántico del sentido trascendental de la palabra en obras como “El cuerpo que tú iluminas”, “Mar de fondo”, “España elemental”, “Edición Extraordinaria”, “Poesía de emergencia”, “Como Dios manda”, y “El movimiento y el sueño”.
Destacó el aporte de Romualdo como testimonio de una poesía social que aspira en transformarse en acción política de cambio de esta injusta realidad.

Los premios de estos VII Juegos Florales Dominguinos 2006 “Alejandro Romualdo Valle” del Quinto de Secundaria fueron para los siguientes alumnos:
-Premio Poesía: Jaime Ruiz Tello (“Para una amiga”-Poema).
-Premio Cuento: Oscar Hugo Vargas Chacón (“El Forastero” –Cuento).
-Premio Declamación: María Elena Santos (“La sabiduría en las palabras”-Poema).

Fueron más de 1,500 alumnos de este Colegio Santo Domingo de Guzmán que participaron con sus respectivas creaciones, que le dieron brillo, belleza y alegría juvenil a estos VII Juegos Florales Dominguinos 2006 que llevó -por esta vez- el nombre del ilustre poeta peruano Alejandro Romualdo Valle.



En la Foto: De izquierda a derecha: Guillermo Delgado, Arturo Corcuera, Cromwell Jara, Armando Arteaga, Alejandro Romualdo Valle, y Cèsar Vallejo Infantes.

octubre 03, 2006

POEMAS DE WILLY GÓMEZ MIGLIARO

POEMAS DE WILLY GÓMEZ MIGLIARO

El poeta Willy Gómez Migliaro visita Terra Ígnea,
una de las nuevas voces de la poesìa peruana actual

NUMEROSA FÁBRICA DEL RESTO

[1]
diáspora,
campo de flores
del que produce en los caminos la muerte
de extrañas construcciones
porque
en ninguna parte fue necesario hablar
para conocer la palabra antes de empezar a morir
sino que
te llevaban al placer de los zafiros
te llevaban a construir la mente
te llevaban allí adentro a leer el libro ante el baile
y baile
sobre todo de la culpa
de haber empujado el cuerpo
y dejado a veces
sin tiempo el tuyo
sin palabra
solo en el jardín
cuando huyen las mariposas
y de noche
el murciélago del destino
y la huella infalible
en la ciudad
como para no perdonarse
es cierto
si nada se ha perdido
y el cuerpo del invierno sin origen
tuvo lenguaje
y no supimos cuándo vino de dónde vino
si era el cuerpo
en realidad
del lenguaje
o la corola roja de la flor
o el esqueleto de un país
más bien
creo
mira
lo que amamos
al principio

[2]

el árbol referido al crecimiento y al canto de la ceniza del país,
tiene suelo
sin nombre todavía

tierra desmedida,
como de su fruto y huyo de su cárcel desnuda

el árbol de la sombra y el cántaro de un país adentro
como muerte en dulce sueño
y nadie despierta

nadie dice dónde están

nos queda una rosa herida muy fácil de tocar

piel
piel de primavera atroz

con un montón de palabras arribo a su descomposición

abundancia
terreno de la abundancia
y aliento nocturno cuando hablamos
con ellos
en el silencioso funeral de nadie

dios de la forma,
el deseo
y la muerte

el amor es su construcción
legítima

En: Nada como los campos

LA NIEBLA INMORTAL

MANCHA

Un trabajo en la materia tiene su buen dios
y ayer vimos que el equipo amarillo ganó la punta con una historia dispersa.
La música acababa en la naturaleza de la forma.
La materia era un trono de destinos
y nadie sino yo comenzaba esto:
la ofensa de la noche
para seguir un programa de escritura difícil.
Porque para un modelo de papel
el mensaje del mundo se pasea en poemas
que son su propia cosa.
Además fue divertido ver parado a los hombres del espectáculo
en su propia inundación
y con señales acústicas tal proyección
moría en el arte verbal.
Esos hombres descorrían su manantial
-lo supe después por la única carta de Marga desde el Cuzco-
solos, con sus palabras de restaurantes oscuros
a través de la ciudad húmeda. El aire era repulsivo,
y un olor a célula fue mi aflicción y una tumba marcada con tiza azul,
fue mi punto concéntrico.
La palabra, ahora sé, revela demonios
y los nombres de su sexo
cuando son profundamente amarillos los tigres de la imaginación
que bañan mi cuerpo;
y son profundamente celestiales los trabajos del buen dios
perfeccionando la materia y
revelando el lenguaje desaparecido.
En donde nada hay
el dictado empieza.


FÁBRICA

Son flores estas criaturas abismadas?
Mira no más dónde empecé,
de dónde saqué tanta fuerza para cantar como un buen dios
de inundación
en inundación.
Un holocausto más y la vida acaba. La vida no acaba en un poema,
pero si esa máquina filosofa estúpidamente, habrá
liberación de fantasmas
tendidos sobre la pista para dejarse atropellar.
Y eso sería arte viejo.
El que se desplaza lejos de su campo, flota
en sus cosechas porque no tiene ganado.
Son pájaros oscuros en las manos,
humeantes por un pretendido vuelo de fuego.
No purifico la palabra ni el nacimiento de la
materia después del juego iniciado cuando un equipo toma la punta.
No purifico tampoco al dios de esta historia.
Estas palabras fijadas tienen su negocio
en la producción
del jardín y del poema
como una matanza pública.


HUASCARÁN

En un poema de mil novecientos noventa y nueve yo resolví esta muerte:
Todo estaba en la cima cuando un delgado río
bañó las piedras recostadas cerca del cielo.
Qué negocio puede ser esto, dije,
si el sol es un pedazo de cuerpo y religión.

Inventar ángeles no acababa con el amor.
El oráculo de la tierra era un resentimiento orpheíco
y mi papel no tenía luz en vida
haciendo frente a la destrucción.
Cantaba a la cosa que se definía fija en su punto
y en un pedazo de papel
allá abajo cuando todo sigue sucediendo.

Inventar ángeles no acababa con la muerte,
el papel era otro, un juicio inmerecido
en otro desierto.
Llamé luz todo lo que abrazó la madre de los sepulcros,
los muros,
los jardines,
la ruina crecida
escrita siempre afuera
de sensación
en sensación y haciendo números.

Inventar ruinas es un sometimiento.

En:
Nada como los campos


REINOS CONTINUOS
(fragmentos)


La batalla del Perú

Anima el clima de la cordillera de los andes
porque no es tan fácil destruir la iglesia de piedra del siglo XIX
ni revertir los verdes valles que vienen en bellas palabras
de blanca re-velación y peregrinación
cuando Lima se aísla
y los extranjeros aman las viejas casonas húmedas
para cantar silencios cerca del mar
y cosan sus pulmones en una aspiración de flores silvestres
y se entreguen como santos criollos que buscaron
la oscuridad del antiguo Perú.

Anima la conflagración del desierto de la ciudad
para mil quinientas familias desnutridas y venidas del Centro del país
con algunas esfinges de yeso y flores de plástico
y velas rojas que traen debajo de sus cuerpos
para el canto de la sobreabundancia de la fe
en una irracionalidad de íntima evolución peruana
cuando en los cementerios el júbilo de la tierra
sea un movimiento más de palabras
y enloquecidos, todos
cuelguen el filo del cielo azul sin luz y espacio.

Anima la re-construcción o el alma que es el fuego del cuerpo
para los que permanecen de pie y golpean esta roca viviente
inamovible en las largas calles de Cajamarca
después de la misa cuando la sentencia se haga a la verdad
y llueva y un torrente de ángeles se arrastre
para purificar sus pecados y de nuevo sean los miembros,
la sociedad secreta, la historia del Perú
limpios junto al jardín de dios
donde el arroyo de agua cristalina
sea el país o la forma de las religiones
a este lado del campo de los geranios
también.


Paraíso invisible

Si llegaras para la mutante
desde la salida del poema, todo júbilo
estaría en su canto interconectado y a-cósmico
con su natural belleza
y sin barro de palabra.

Si cantaras para el músico
haría difícil su convivencia
en este espacio con olas gigantes
borrándolo todo
y habría mayor expectativa de vivir
entre las cadenas deformes del silencio de la ciudad.

Si hallaras la voz del fardo que nos sobrevive
no habría tanto muerto en este cielo deshecho del Perú
que empuja su palabra vertical
y deja miedo y desierto
o bella siembra.

En:
Nada como los campos

WILLY GÓMEZ MIGLIARO

(Lima-Perú, 1968). Poeta y profesor de literatura. Ha dirigido las revistas de poesía POLVO ENAMORADO (1990-1992) y TOCAPUS (1993-1996). Así mismo ha publicado los libros de poesía ETÉREA, NADA COMO LOS CAMPOS y LA BREVE ETERNIDAD DE RAYMUNDO NÓVAK, todos bajo el sello Hipocampo Editores.
Sus poemas han aparecido en diferentes antologías como LA LETRA EN QUE NACIÓ LA PENA, muestra de poesía peruana 1970 – 2004, cuya selección estuvo a cargo de Maurizio Medo y Raúl Zurita (Santo Oficio editores 2004), POESÍA VIVA DEL PERÚ, Selección de Dante Medina, Edic. Universidad de Guadalajara, 2004. CAUDAL DE PIEDRA, veinte poetas peruanos, elaborada por Julio Trujillo (Fondo Editorial de la Universidad Nacional Autónoma de México, 2005).